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古吉天珠怎么样

发布时间:2019/05/16

  古吉天珠怎么样WbJl05DC 古代,天珠应用于招福祭祀等宗教活动的供品之中。大学者久米旁(1846-1912)在《抵御凶曜病法》中说道,“护自身可念经诵咒,护他人者需有九眼石,若无,可印其画于五彩经幡上,口诵:顶礼世尊正等觉光宝所饰无垢月光!”。《书》记载:“吐蕃妇人辫发,戴不瑟瑟珠,云珠之好者,一珠易一良马。”这就说明,在过去天珠发挥货币的作用,可以用来等价交换。天珠是养地气的主要宝物,《五部遗训》中谈到未来王室藏宝事宜时说,将众多天珠装藏于地下,可起到防御天灾、扩充疆域的作用。现实生活中,有人用天珠供佛,运用天珠的磁场能量,能感召庄严的容颜及人际关系与财源之顺畅,增进身心的调和,启发自在的定慧,进而改善人们的心性,成就祥和圆满的人生。有人用天珠灵修,因天珠的磁场具有收摄平和心性的功能,有助于修行者引导心性趋入悲智圆满的境界。有人用天珠配药,在《蒙藏物质医药论》里曾提到用天珠磨成粉配以珍珠粉、黄金粉、银粉、药草制成药丸,众所周知的藏药七十味珍珠中的主要成份就是天珠。藏医典籍《四部医典》等诸多典籍中对天珠的功效也做了介绍。磨天珠粉末作为药引的古老传统,至今在藏族群众中仍有保留。故所见边角磨损的一些天珠,是其已被磨粉入药的痕迹。记得96年秋北京某藏医院药房就有断天珠出售,作配药之用,价格大约每克970元。

  “有一个最基本的价格,这个价格是一步一步被买上来的,也谈不上炒,很多人说是你们几个把天珠炒的很高,其实不是的,”尖措举了一个例子:“比如说,我最早过去买的一颗珠子,他开价是5万块钱,我还价4万,最后万成交,那么回到北京后我以5万多的价格出售,那么下次我回去收,之前4万收的珠子就不是万了,他们听说那颗珠子卖了5万多,少一分都不能卖,那么我就再加一些,当地人也会互相打听,知道之前的价格,就会加价,价格是这样买上来的,天珠的量是不支持它去炒的,不具备这样的条件,只是被更多人认可,然后价格就上来了,如果有一天天珠的价格非常高也是因为它的供求关系,供小于求价格就上去了。这是最直接的原因。”

  从考古的有关文献中来看,在与藏南地区的古代象雄人 墓地中均发现有特殊符号或纹饰的珠子,与今天我们所说的天珠十分 相似,很可能属于藏族地区最为古老、最为原始的苯教。苯教崇敬大 自然,所以天地、山川、日月、星辰等图案在珠子中多有体现。

  九眼石页岩主要产于内蒙古的四子王旗和阿拉善一带,一般以深浅不一的黄色为主,灰色次之,红色较少。图案精美的金钱多眼纹路,当地人俗称“金钱石”、“天眼石”。加上佛教予以的历史色彩,现在市面上品相好的一颗九眼石页岩天眼天珠已价值几十万。

  “天珠”的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间,阿利安人在印度古国,所遗留焉的古老文献《吠陀经》中记载之古瑜珈理义、咒术、神祗和图腾(Totems)等符号,融合佛学思想为依据,并以简单、白话、易懂的方式解说!以应广大之学者,便于探讨研习,藉增法缘也。

  在佛教中,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的项目,诸经中各有不同,《般若经》讲有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰;阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。佛教中,经常提及深青色的宝石,往往指的是青金石。

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